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徐绍彬:剩男剩女宝典——八字合婚

中国建筑风水文化网  2011-11-14 11:45

[摘要] 八字合婚,是中国传统习俗中的良俗。婚前男女双方交换庚帖,以卜八字是否相配。八字,也就是我们所说的出生时间,分年、月、日、时。是用干支系统表示的,四个天干、四个地支,故俗称八字。

八字合婚,是中国传统习俗中的良俗。婚前男女双方交换庚帖,以卜八字是否相配。

八字,也就是我们所说的出生时间,分年、月、日、时。是用干支系统表示的,四个天干、四个地支,故俗称八字。

合婚,就是把男女双方八字各自按阴阳五行分析,找出各自的变化规律。配在一起,看双方八字之间的五行是否和谐,双方所行的大运、流年的刑、冲、克、害善恶加以分析,由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶好坏,并对此提出合理化建议,防患不幸的婚姻于未燃之际,从而提高婚姻质量与稳定。

一、八字合婚为何以阴阳五行定?

《史记·日者列传》记载,孝武帝时,聚会占家问之,某日可娶妇乎?五行家曰可,堪舆家曰不可,建除家曰不吉,丛辰家曰大凶,历家曰小凶,天人家曰小吉,太一家曰大吉。辩讼不决,以状闻。制曰:避诸死忌,以五行为主。

在中国各种术数较多,每家都有各自研究的方向。但不论各家因以阴阳五行为主。阴阳五行源于古代天文学成果,干支是阴阳五行的根本,也是中国古代天文学最辉煌的贡献。“天垂象见吉凶”,是天体变化对地球影响也对人产生作用,时间与空间是高度一致并互相互换。这也就是八字为何可以预测人生的道理。人的后天努力也的确可以改变人生,但根本是不可动摇的,否则就不是规律。

所以,八字合婚不仅仅要考虑时间还应考虑空间的不同。

据载,权贵孟无忌单马出巡,在江汉边遇到一个渔夫,提着一条大鱼让路于左,孟无忌问他年庚,不料生辰八字完全与自己相同,遂十分惊异,想邀请渔夫一同回去给他一个官做。渔夫谢绝道,我虽然和您年庚相同,但您生在陆地,所以命贵,我生在船中,水上漂浮,所以命贱,我每天以渔为生计也自足了,若一旦富贵,命薄之人反而会不胜福份而暴死,说罢辞谢而去。

还有一例是说朱元璋的。民间传说讲道,明代开国皇帝朱元璋听说有人和他同年同月同日同时出生,朱元璋想,此人和他八字相同,说明他也是当皇帝的“命”。皇帝只有一个,那岂不是说他要篡夺皇位?朱元璋立即派人去侦察,若此人有当皇帝的野心,立即杀掉。侦察的结果令朱元璋哑然失笑,这个人确实与他的“命”相同:这是一个养蜂人,养着13箱蜂,而朱元璋正好统治着13个省;养蜂人从13个蜂箱中收取蜂蜜,朱元璋从13个省中收取税赋;而且养蜂人所养的蜜蜂与朱元璋所统治的人口也大致相同。

以上两例虽无历史考证,但确说明八字虽时间相同但格局确大相径庭。如果我们能掌握其中的规律,可能养蜂人和打鱼人也可能成为帝王大臣,问题在于谁能潜心于学问明白其道!

二、八字合婚注意的问题

1、对双方八字整体分析

对家庭社会的分析,特别是对财、官、印、食四正的分析。定善恶分阴阳尤为重要。

2、五行互补和用神互补

笔者常说,六分螺帽只能用于六分螺杆是。五分或七分的螺帽或螺杆即使是金子的也不如铁的好使用。

3、八字合婚因与时俱进

社会在进步,人的认识也在进步,因顺从社会的发展与家庭结构的变化,一切顺应规律的发展。如有婚姻无法弥补,因本着好聚好散的原则,不然双方因此发生不愉快或刑事案件,从业者职业道德是珍重人的生命为原则。

4、评估

人的一生起起落落是客观规律,善恶一体。不要科学化、化,政治化。评估双方接受能力,使双方系统基本协作和谐。

5、传统合婚的不足

生肖属相合婚法,是单一的八字年柱法。它与单一八字日柱法相比,应验的概率还低。神煞合婚法是走上一个极端。除此以外还有别的方法,都是不太科学的,合理的是整体法。

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