[摘要] 不论是之前因拆迁引起极大关注和申诉的颜料坊地块，还是现在备受争议的古宅保护性开发，都体现了人们对于中国古代建筑的关切和继承。古代的一座宅子，其实就是一处园子，如何在继承前人智慧的基础上，创新地引进现代居住概念，尤为需要当代住宅考量。
不论是之前因拆迁引起极大关注和申诉的颜料坊地块，还是现在备受争议的古宅保护性开发，都体现了人们对于中国古代建筑的关切和继承。古代的一座宅子，其实就是一处园子，如何在继承前人智慧的基础上，创新地引进现代居住概念，尤为需要当代住宅考量。
不去管北京的四合院，其实，南京也有一处私园宅邸，这就是李渔的芥子园。李渔，明末清初文学家、戏曲家、戏曲理论家、美学家。著有《笠翁十种曲》、《笠翁一家言》、《十二楼》、《闲情偶寄》等五百多万字，被后世誉为"东方莎士比亚"。
李渔的芥子园闹中取静，符合主人“不欲近市，市太喧；不欲居乡，乡有暴客之警。非喧非寂间……”的要求。芥子园的规模并不大，因“地止一丘”，故取名为芥子园，“芥子虽小，能纳须弥”，园子虽然小，但自成天地，极具诗情画意。
至于芥子园的建造理念，是崇尚自然，第二是讲求实用，李渔说：“土木之事，忌奢靡，匪特庶民之家，当崇俭朴，即王公大人，亦当以此为尚”。第三是强调个性，室内陈设从墙壁、门窗、几案到匾额对联，风格独具。第四是注重情趣，李渔运用园名、景题、匾额、楹联等文学手段深化对景色的理解，提高建筑文化的审美层次。以上种种，无不体现古代文人雅士对于生活的热爱和追求。
从芥子园发散开来，在当代，私园居住梦想仍然生机勃勃，不曾消失。富力十号•郦墅，于月牙湖东再造66园，保留了平缓的坡顶和曲径通幽虚实结合的造园手法，在继承中国古典建筑智慧和东方建筑之美的同时，积极创新，加入现代居住元素。既尊重东方礼仪和古典秩序，又引入现代简约手法，为当代六十六人定制私园生活。
富力十号•郦墅，距离新街口仅9.5公里，5接驳绕城公路，20通达都市南北。闹中取静，既得主城繁华，又坐拥山水大境。青龙山、紫金山两山排闼，600年运粮河吐故纳新，300万方中央公园，南京主城生态绿肺，自建2万㎡社区湿地公园，绿意鲜氧常年不断。
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